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日本赶英超美,日本赶超模式

访客00

大家好,我是龙龙,关于日本赶英超美,以及日本赶超模式相关的一些知识点可能大家还太了解,龙龙给大家总结了一些相关知识点,现在让我们一起来看看吧!

本文目录一览:

日本人会英语吗,中国话呢

日本的英语不是一般的烂,跟中国没得比。因为日本有民族优越感,也是发达国家,对美国的一些做法不是很感冒。中国不同,从小就要求赶英超美,所以学习积极性特别强。从小学到大学,甚至工作了还要考职称英语。而且日本人的英语口语本土音很强,不容易听懂。

中国话他们就更不懂了。不过书面语言好多是和他们相同的,看汉字应该能看懂个七成。

赶英超美啥意思哦?咋会整这么句话出来

1958年 中共八大二次 提出日本赶英超美:鼓足干劲 力争上游 多快好省日本赶英超美的建设社会主义日本赶英超美的错误路线

加上各传媒也大肆宣传日本赶英超美:人有多大胆 地有多大产等错误理论

在工业上以钢为纲 在农业上以粮为纲

忽视客观生产规律和国情 在生产上赶超英美

日本怕中国吗?

怕!日本表面满不在乎,而且处处强硬。但每次被打脸了总要找他爹过来帮忙。有点狐假虎威的嫌疑。

日本非常崇拜中华文。注意是中华文化,而不是中国文化。他们是分的很开的。他们跟着西方,认同西方的一套,同样也崇拜西方的生活和制度。但是中国走的是社会主义,他们嘲讽、不屑、2000年以前一直都以自己走的远站的高俯瞰中国。觉得中国虽然大,但永远不如日本。这种自信来源于他们的口号:脱亚入欧。他们觉得西方世界比起东方强大的太多。他们愿意像古时候模仿中国一样学习西方。

而中国一直按照自己的路子走,按自己的一套搞。慢慢的拉进了距离,部分领域已经超越。中国有个口号:赶英超美。

两个口号反映出两个不同民族的性格。

日本感到恐惧,这是它们不想看到的。它们觉得它们才是对的,才是最强的,才是最聪明的。在西方世界和东方世界游刃有余。可是中国慢慢的比它强,慢慢的把触手伸到世界的各个角落。他们恐惧。他们害怕中国有一天会重新控制东方,而它爹更怕,它爹怕世界的秩序不会按照它的意愿,它怕中国会带头挑战它的地位。它怕失去在世界绝对的话语权。

就好比一个人,不断的证明自己不怕对手,而同时又不断的寻求其他人的帮助。而另一个人则是默默的看着你出丑,差不多的时候给你一巴掌,再送你糖吃。

谁知道超英赶美大炼钢活动的事,给我讲下。谢

那是在搞公社化大跃进时期。之前日本赶英超美,毛泽东赴莫斯科参加了共产国际日本赶英超美的会议。会上日本赶英超美,苏联提出了赶上美国日本赶英超美的5年计划目标,毛泽东受到苏联影响,没认真考虑国内情况,也提出了超英赶美大炼钢,(当时中国才建国不久,经济落后,而苏联当时仅次于美国,欧洲第一,世界第二)。当时在全国掀起了大炼钢铁日本赶英超美的热潮,当时铁矿产量低下,就竟然号召人民捐铁,把锅、琐、铲子,带铁的全捐,不搞生产,还破坏了生产工具。当时的国民经济也更加衰落~~~

二战时期的日本为什么那么强大?

二战后日本经济发展原因:

历史上日本赶英超美,日本凭借其超凡日本赶英超美的能力得以重建并发展起来日本赶英超美,特别是二战后的经济复苏和繁荣。把其阐述为以下几点日本赶英超美:第一,日本进行比较广泛的社会改革,进一步消除了生产关系中的封建落后因素;第二,美国扶植日本;第三,国民经济的非军事化;第四,大力发展科学技术和培养人才。教材的阐述如蜻蜓点水式简略,总有种言犹未尽之感,笔者认为有必要作更为具体而深刻地探究,让历史更为鲜活生动,让学生更能深入问题的本质。

一、美国的扶植政策。主要表现在:

第一,对日本的独占和政治改造。二战后,美国单独占领日本,长达七年,保证日本领土的完整性和社会制度、意识形态的单一性,有利于日本长期稳定发展。美国还对日本进行了以民主、法制为基础的政治改造。罗伯特?埃德尔斯坦和让?迈克尔?保罗教授说:“为取得成功,就必须立即进行广泛的体制改革,即创造性地打破阻碍日本经济复苏或经济增长的那些障碍。”①如解散财阀,在一定程度上去掉了大企业中以家族血缘关系为基础的封建性和排他性,革除了财阀企业的一些封建性弊端,为企业间较为平等的竞争创造了有利的条件,一批有能力的新人提拔到领导岗位上。农地改革,使日本半封建的土地制度基本瓦解,解放了农业生产力,扩大农村市场,这使日本进入了一个比较纯粹的资本主义社会。美国出于在远东战略的需要,还保留了日本的天皇和天皇制,以美国的“三权分立”原则对日本法西斯主义和军国主义政体进行改革。美国的这些措施为日本战后走上和平建设,集中精力抓发展道路提供了可靠保障。

由于“冷战”需要,对日本经济的恢复和发展给予大力支持。美国放弃了对日本战争索赔,撤消了以拆迁日本军事工业作为战争赔偿的计划。1947年1月至1948年3月,美国先后提出两个新方案,对先前的“赔偿方案”进行大幅度修改,将拆迁的工业设备减至方案的30%。至1949年5月,干脆宣布取消日本的一切赔款。②战后初期,美国给日本20多亿美元的援助和贷款,并向日本提供大量的石油、煤、铁矿石等能源和原料。从而促进了战后日本经济的振兴,并且美国“核保护伞”战略大大节省了安全防务的费用。

第二、亚洲的两场局部战争为日本经济的发展提供了重要契机。特别是朝鲜战争,极大促进日本战后经济的复苏步伐。战争引起了“特需景气”,侵朝美军大量向日本厂商进行军事订货和购买廉价劳务,使日本企业积存滞销的1000-1500万日元库存产品一扫而空,并一举改变了财政紧缩中苦苦挣扎的日本经济被动局面。据统计,从战争爆发到1953年,这种特需收入为12.8亿美元,广义上的特需收入为23.8亿美元。日本外汇储备1949年仅为2亿美元,1952年未增至11.4亿美元,三年内增长了近五倍,特需收入在外汇收入中所占比率到1953年达38.1%之多,20多万人直接受益于特需生产,总之至1955年,日本特需收入总计达36亿美元。特需收入刺激了日本经济的恢复,增加了劳动者的收入,带动了有效需求的增长,而且为增加原料进口和先进技术进口,更新陈旧设备提供了有利条件。朝鲜战争的爆发及由此引起的国际局势的变化,促进了日本对外贸易的迅速发展。朝鲜战争赋予了日本实现扩大进出口上的机会,日本通常出口贸易显著增加,1950年7月,日本出口总额增长为7400万美元,比6月份增加18%,创造了战后日本月出口额的最高记录。1950年上半年,日本月平均出口额为5000万美元,则下半年一下子跃升为8000万美元。可以说朝鲜战争是日本经济的回生妙药。③

二、日本政府强有力的国家干预和领导是经济发展的源动力。国家垄断资本主义推动,其主要表现形式是国家加强对经济的宏观管理。

第一、政府在经济发展的各个时期,根据不同阶段的特点,通过各种计划,促进经济的起飞。如鸠山内阁《经济自卫五年计划》,岸信介内阁的《新长期经济计划》,池田内阁的《国民经济倍增计划》。

第二、政府致力于新产业的培育与开发、指导、调节新型工业的发展。如先后通过《关于合成树脂工业的育成》、《电子工业振兴临时措置法》、《合成橡胶制造事业特别措置法》,通过这些规划的实施,不仅调整了产业结构,确立了外向型经济发展方向,而且使政府对经济的宏观管理和对国内经济生活的调整达到了落实。当然重要的基础产业,如果市场选择它,那么任何形式的政府干预都是多余的,对这些产业,政府在确认市场必定不去选择,便以合适的方法选择它们,由政府采用法律、金融税制、中间组织协调利益手段的干预来补足。

第三、政府确定经济发展的主攻方向,制定新经济政策,实现从“贸易立国”至“技术立国”的转变。日本国内市场狭窄,工业产品依靠大量出口,为此政府提出“贸易立国”的口号,出口贸易增长很快,1960年-1970年,日本工业生产平均每年增长13.6%,而出口贸易平均每年增长16.9%。日本政府认为科技是国力的核心要素,适应新技术革命蓬勃兴起的形势提出“技术立国”的战略思想。日本重视技术对国家发展的多方面作用,采取了从模仿到创新的经济技术发展模式。据统计,从50年代至1977年,引进国外技术达2.9万多项,然后根据本国的经济特点和技术基础加以改进、补充和发展,成为“日本化”的新技术。当然,许多人把经济增长归功于强大政府干预,尽管有政府干预,大部分时期日本的经济依然是在按自己的规律发展。据一项重要研究,经济自由仍是经济增长的核心要素。④

三、日本现代企业管理制度与企业精神的推动。

日本企业实行严格而灵活的科学管理制度。50年代,日本许多大企业推行“终身雇佣制”和“年功序列工资制”,使职工利益与企业利益有机结合起来,职工感到有依靠,具有安全感;其次,拉大职工报酬上的差距,使职工感到只有不断竞争,不断创新才能得到高报酬,从而具有压力感。企业重视对职工的“感情投资”,主动协调劳资关系,培养职工“以厂为家”的敬业精神。这种“日本公司”模式有助于日本培养强大的工业能力。⑤企业管理者重视精神投资。正如索尼公司总经理盛田昭夫所说的“日本优秀的公司根本不存在什么奥秘和秘诀。一个企业的成功,靠的是人而不是某种理论、计划或政府政策。日本企业管理者的首要任务,就是要与职员建立良好的关系,培养亲如一家、唇齿相依的感情。在日本,经营得有声有色的都是那些能使全体员工同甘苦,共命运的企业。除日本之外,日本赶英超美我还未发现有哪一个国家采用这套简易的管理方法。实践已经有力地证明它是行之有效的。”在日本,企业管理者千方百计地培养同劳动者的家族般的感情,不仅关心工人的工作,而且也关心工人的生活;不仅关心工人个人,还关心其家庭。工人生日、结婚、病丧,更是企业“感情投资”的良机。例如,西武集团每年举行独特的擦皮鞋仪式,首先由高级职员为新职员擦皮鞋,然后是新职员为前辈擦皮鞋,总社和各分社社长都亲临这一隆重仪式,并由电视台通过卫星向全国转播,以培养职工热爱公司的精神,促进同事间的沟通。⑥日本的现代企业精神与日本传统的家族主义和家庭观念有密切联系。日本的家族主义和家庭观念不同于中国以血缘关系为纽带的宗族制度和家庭观念,其家庭观念的出发点是:家庭是一个经营单位。所以既排除了中国传统的大家族关系和至今盛行的“裙带风”,又可以比西方的结构更和谐、更密切、更团结,成为一种社会凝聚力。日本学者说:西方社会的单位是个人,由个人集合而成为国家,而日本的社会单位是家,由家而集合成国家。⑦所以日本以“劳资一体”,“以企业为家”的宣传教育,日本人的家庭本位观念转变成了公司本位观念,形成一种团结奋进的工作精神。

四、日本传统文化和教育的积极影响。

第一、岛国文化环境促进了日本的开放。二战后的美军占领前,外族从未侵入和征服日本本土,也未发生过大规模的外族移入的情况,长期安定和相对封闭的环境,使日本人养成一种特殊的民族意识,在他们的观念和感情中,异民族与日本民族有着鲜明的分界线,自然形成本民族的亲和感与凝聚力,同时形成对外民族“内外有别”的心理,这种心理成为当今日本企业团结对外竞争的集团意识的基础之一,也成为日本乐意吸收外国先进文化的文化,包括敌对国家的先进文化的心理基石。所以传统日本文化是兼容型的,具有受容性和并存性,是一种开放性、多元化的文化复和体。当然在国际文化交流中,它总是“接受了很多,但付出的很少” ⑧。

第二、轻思辩重实用的文化心理与有效吸收消化外来先进文化成果。日本人的文化心理是重现实、重实用、重实践,日本可以称为世界先进文化最优秀的继承者和实践者。在近现代,日本人成功地吸收和消化了欧洲近现代科学技术,而且极迅速,极有成效。⑨

第三、他们拒绝失败,承认羞辱的态度深深根植于其心理中。日本公司文化轻易地容忍低回报,却很难容忍彻底失败。⑩而且在日本,一心向学是根深蒂固的传统,日本公司里,求学氛围十分浓厚。

第四、日本教育体制是普及型教育体制。江户时代的教育体制,已初显义务教育的雏形,明治维新初年的全民义务教育就是以此为基础。二战后,日本政府把发展教育作为国策,在财政极端困难的情况下,坚持实行小学和初中的义务教育,并免费为小学生和初中生提供餐点和教科书,1947年日本政府把义务教育增加了三年,每年要拨出国民生产总值的6%作为教育经费。这提高了国民的文化科学技术知识水平,为改善国民素质发挥了重要作用。由于政府重视培养人才,教育先行,并且做到人尽其才,学以致用。战后日本经济增长的60%,就是靠技术进步取得的。

综上所述,二战后,日本经济之所以能创造奇迹,是由于其充分结合本国优越的历史地理文化,并利用有利的国际环境,从而创造更多的优势来发展自己。。。。---摘自网上,当然总结:日本从明治维新向西方先进国家留学传统,培养科技教育许多人,,2靠靠国民发展都发展经济,3靠美国当时为针对前苏联,中国,在远东利益实现,向日本无偿援助来建立遏制中苏的战略基地。。

在古代的风俗中,贵族身份的象征为什么不是吃肉而是吃素?

我们知道今天的日料是有鱼有肉的,什么博多豚骨拉面里面有大片叉烧肉,什么日式猪排饭,什么寿喜牛肉锅,但在古代日本,只有穷鬼才吃肉,上层都是吃素的。这个政策在日本被执行了几百年,其中更有三令五申重复全民禁止食肉的政令。

寿喜锅的汤底仍是清汤

一、食素的开始

时间放到587年,当时信奉佛教的苏我氏搞倒了政敌物部家,主导了日本,佛教在日本的影响于是暴涨。日本佛教直接来源于中土佛教,而中土佛教是经过中国本土化了的佛教,教义中夹杂了许多中国的本土认知,最著名的就是禁食肉,这条信仰也被传入日本。

梁武帝开始禁止和尚吃肉

到了625年,苏我氏如日中天。为了祈求家族长盛不衰,这一年在苏我氏的指示下,倭王发布了命令,全倭国禁止食肉。乍一看这条政令有点扯,毕竟不吃肉就没力气干活,所以这条政令虽为国令,但百姓真正践行起来也就那么回事,但这个政策却被日本贵族记住并较好地传承了下来,毕竟贵族是不需要干苦力活的。当然为了摄入蛋白质和营养,必要的鱼肉蛤蜊等海产还是要吃一点,但绝见不到大肘子、猪蹄子、扣肉等大块肉。

日式烤秋刀鱼

二、平安朝廷的素食

8世纪中后期,嵯峨天皇又一次发布了食肉禁令,这又给食素主义添上了一笔。到了10世纪,日本律令政治进行了百年,虽名为学唐,但中华制度中最重要的一点科举制,日本人死也不愿意学习,最终日本的社会走向中国六朝模式。这个模式不仅是说政治上的上品无寒门、下品无士族,更是将六朝时代的名士风格带入了日本。

六朝名士只玩清谈、喝酒,再磕点五石散,将政务视为浊事,一概放弃。同样10世纪的日本,朝廷也整日无所事事,最爱干的就是吃斋念佛,幻想死后能上天堂继续穷奢极欲。

名士风范

如果看过平安晚期成书的《源氏物语》,对日本贵族生活就一清二楚了,里面很少提及这些贵族吃什么,提到的话也仅仅是简单的米饭、豆子,蛋白质的摄入充其量就是鱼,最爱去的地方就是佛寺,这些贵族绝不会像中国达官贵族一样大鱼大肉,十个碟八个碗。

平安朝修建的寺庙

这么个食素主义的朝廷,你问为啥他们不吃肉呢?首先就得理解六朝时代为啥越名士越放浪形骸,比如东晋的王忱最爱裸奔,刘伶嗜酒如命就希望喝死,但他们绝不去处理政务为国家建设出力。若用现在“只争朝夕,不负韶华”的观点来看,他们简直就是废物,但就是这些人,在当时的地位一个比一个高,成了时代的偶像。

这种认知放到日本贵族身上就是,贫贱的人才会出力气,所以贫贱的人才需要补充能量,而高贵的人都是指挥别人的,不需要出力,再加上佛教倡导的素食主义,佛教教义高深,只有真正的名家学士才会学习,贱民不懂,所以朝廷吃素便顺理成章地成了身份的象征。日本全民族最该感谢鉴真和尚,是他带去了豆腐,使得日本民族补充蛋白质不需要经过肉类,这也是日本公家得以食素的最主要原因。

豆腐

当然,顽固的食素也成了公家朝廷让位于武家的原因之一。公家全是废物,整天吃素,而武士那边打猎吃肉,有的是力气,所以公家只能依赖武士的武力保护,但这种依赖,反而让公家认为武家低贱,但就是这帮有的是力气的泥腿子革了公家的命。

日本武士

三、战乱时代武士却吃素?

武士原本就是靠弓马来立身的,日本山林众多,渔猎皆可,所以武士们最开始也热衷于打猎吃肉。因为日本公家层面不能吃肉,所以日本没有家畜一说,而且日本没有“劁”[qiāo,即阉割]这一技术,所以牛只限于耕地,肉质不好,猪羊更是别提,都是禁止饲养物。所以武士们吃的都是野味。现在日本仍然流行的牡丹锅,当时就是武士们用野猪肉做的。

牡丹锅

可是随着武士夺权入主中央后,也以正统自居,开始贵族化,对公家佛教、食素颇感兴趣。现在回想一下咱们看到的那些战国大河剧,是不是发现,战国武将们饮食依旧颇为清淡,茶泡饭是常态。所谓茶泡饭就是茶水泡米饭,里面加上点海苔、梅干、芝麻和盐,这一顿有盐有饭能缓解饥饿感,但似乎没什么热量。而大名团结家臣的家宴基本就是开茶会,喝清茶,而不是大摆宴席。

很多电视剧都演过,织田信长在生死攸关的奇袭桶狭间前,就简单地吞了一碗茶泡饭。电视剧《信长的主厨》更是直接描写了织田手下的兵丁日常粮食就是米饭加大酱,或者饭团中间加一颗酸梅。这一方面是日本的确穷,但另一方面也反映了食素在日本的普遍化。

梅子茶泡饭

当然也不能过于绝对,毕竟还是要打仗的,天天吃素谁也受不了,所以战场上偶尔抓到野味,也算是幸运的。什么抓头鹿,四分五裂烤一烤,沾点大酱就吃了。武将对鱼肉也有需求,偶尔也能烤个鸟肉串,但是你绝对看不到吃牛肉和猪肉。以佛教四大天王之一毗沙门天自居的上杉谦信,别看他整天搞佛教信仰,该吃肉他也得吃,但仅限于鱼肉或蛤蜊。

上杉谦信

河豚据说极其美味,至少宋代中国就有食用。但是日本对此发现得较晚,到了丰臣时代(16世纪后期),统一天下的丰臣秀吉在佐贺才发现了此种美味,但是河豚处理不好是有剧毒的,他的属下就被毒死了很多,所以丰臣就禁止属下再吃河豚。

河豚

四、江户时代素食的发展

古代日本生产力低下,平民是一日两餐,只有贵族才能一日三餐,但江户时代是日本大发展时期,平民也向三餐制迈进。但德川家康要求百姓不得吃大米,所以百姓只能吃杂粮,百姓种田,体能消耗巨大,杂粮提供能量不足,虽然江户等沿海地区出现了公开贩卖烤鳗鱼的摊位,海产鱼类也能公开进入平民之家,但能量补充毕竟不如家禽。为此百姓只能继续挖幕府的墙角,在原有的牡丹锅的基础上,当时又流行一款樱肉,就是马肉,这是在丰臣侵略朝鲜时期,日本兵断粮时发现的,后来传回国内,在黑市上继续流传。

马肉刺身

到了幕府层面,幕府规定,将军的办公室在中奥,这也是将军吃饭的地,将军作为日本第一人,可以肆无忌惮,穷尽奢华,每天早餐从烧鲷鱼开始是常事。但底层人的待遇可就不一定了。较为人知的故事就是,某天早晨,德川家康路过食堂,听到里面的侍女在埋怨将军家侍女每天早上只有米粥和咸菜。家康大怒,说既然不愿意吃那就别吃了。从此以后,将军家的侍女早上只能干喝粥。此事真假难辨,但也能反映出当时日本的确很穷,看来食素也受到了生产力因素的影响。

日式咸菜

德川家康为了防止后代穷奢极欲,给后代的家法中,添加了一条按照月历禁忌和将军生卒纪念日实行素食的规定,意思就是一个月的某几天不能喝酒吃肉,只能吃豆腐、白菜。而且为了防止将军耽于美味,厨房要想尽办法将好吃的做成难吃的。比如蒸米饭,一般人家正常蒸就行了,将军家的稻米虽然千挑百选,但做法上得先把稻米放水里煮个七八分熟,然后再蒸,这样做出来的米饭滋味全无,味同嚼蜡。

影视剧中的德川家康

文史君说

日本食素有其历史巧合性,但当食素上升到国家政令层面,那就不是简单的个人爱好了,必然和其生产力发展有关。如前所述,日本没有“劁”这一技术,致使其家禽肉质较差,日本生产力水平低,物产少,在生产力落后的时代注定不能像大陆一样玉盘珍馐。直到近代,因食肉和食素出现的体能差距明显,日本为了赶英超美才被迫转向肉食主义,而今天广为人知的日料实际大多来自近代。

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标签:沃顿湖人战绩

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